, которые были, есть и будут мне опорой и маяками на пути к вершинам самосовершенствования. Я благодарен моей супруге - спутнику и соратнику - за ту неоценимую помощь, которую она мне оказывала при написании этих строк и в дни испытаний. Я приношу свою признательность своим детям и всем моим близким, которые были терпимы к моим поискам и устремлениям.
Интерес к эзотерическим знаниям у меня появился еще в юные годы. Началось это с любви к сказкам, которые были для меня окном в иной мир.
Мир фантазии никогда не был чужд мне, и не был чем-то отдельным от реальности. Реальность и фантазия во мне существовали всегда вместе, незримо переплетаясь и проникая друг в друга. Поэтому, допущение возможности существования в реальной жизни чего–то сверхъестественного для меня было вполне естественным. Может быть, именно поэтому такой притягательной показалась мне йога при первом моем знакомстве с ней.
Мои первые теоретические и практические познания были робки и неустойчивы. Практическое отсутствие в те годы (имеются в виду 70 гг. двадцатого века) литературы, а главное, хороших учителей не позволяло уверенно продвигаться по духовному пути самосовершенствования.
Поэтому я вел самостоятельный поиск знаний по этой тематике. Пробуя разные йоговские и эзотерические направления методом проб и ошибок, я постепенно набирал тот драгоценный опыт, который позволил мне в дальнейшем выйти на целостную систему знаний. Хочу отметить, что эти знания считались в те годы запрещенными и школы, использующие подобные практики находились на нелегальном или полулегальном положении. Особенно преследовались люди, интересующиеся эзотерикой, парапсихологией, экстрасенсорикой и практикующие высшие направления йоги (лайя, раджу, кундалини, тантра и т.п. йогу). Конечно, мне не хватало учителя, который, опираясь на свой опыт, помог бы мне избежать ошибок на пути cамосовершенствования. Но не прошло и полутора лет, как мои поиски в конце концов увенчались успехом. Я встретил замечательных учителей, людей, которые всей своей жизнью стремились к духовному совершенствованию и вдохновляли на этот путь других…
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3
Глава 1. Заметки о путях йоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Глава 2. Раджа йога . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Глава 3. Космогония йоги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Глава 4. Карма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Глава 5. Йама . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23
Глава 6. Нийама . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Глава 7. Нади и чакры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Глава 8. Асаны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
Глава 9. Пранаяма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 86
Глава 10. Пратьяхара . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Глава 11. Дхарана . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .135
Глава 12. Дхьяна . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152
Глава 13. Самадхи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Глава 14. Пробуждение Кундалини . . . . . . . . . . . . . . . . .171
Глава 15. Сиддхи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .179
Послесловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
Глоссарий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186